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虛?谷（1823～1896）?青苔竹石圖
設(shè)色灑金紙本?扇頁(yè)
1891年作
款識(shí)：辛卯長(zhǎng)夏，為奉維□仁兄大人教正之，虛谷時(shí)年六十有九。
鈐?。禾摴龋ㄖ彀祝?br>出版：1.《虛谷畫(huà)冊(cè)》P60，人民美術(shù)出版社，1986年。
2.《中國(guó)畫(huà)扇面大觀·折扇面——竹葉蘭草》P66，天津人民美術(shù)出版社，2000年。
說(shuō)明： 虛谷為人倨傲孤高、卓爾不群，生前即不多作。因此，目前市場(chǎng)可見(jiàn)的虛谷真跡較罕。而本拍品集灑金箋紙、青綠山石、墨竹、朱紅嫩芽等奇珍元素于一扇，交相輝映，在虛谷作品中則更為稀見(jiàn)，這也使得本扇面堪為虛谷作品中的難得佳作。
繪制本件《竹石圖》的1891年，堪稱(chēng)海派三大家虛谷、吳昌碩、任伯年叩開(kāi)近現(xiàn)代藝術(shù)大門(mén)的里程碑之年。此年，三人因藝事，往來(lái)密切。同年，任伯年作有《柳燕扇》贈(zèng)予虛谷，并題“虛谷道兄我?guī)?，光緒辛卯，任頤頓首頓首”之語(yǔ)，以表敬意。吳昌碩則與虛谷合作有《荷花金魚(yú)圖》。畫(huà)中，吳昌碩作潑墨荷葉，虛谷補(bǔ)金魚(yú)四尾。正是基于三人頻繁、親密的藝術(shù)互動(dòng)，吳昌碩、任伯年才可精準(zhǔn)把握、評(píng)價(jià)虛谷的藝術(shù)風(fēng)格、治藝觀念。吳氏更是于虛谷所繪《佛手圖軸》上跋有對(duì)其最為經(jīng)典、流傳最廣的評(píng)語(yǔ)：“十指參成香色味，一拳打破去來(lái)今。四闌華藥談風(fēng)格，舊夢(mèng)黃爐感不禁”數(shù)句，表示自己對(duì)于虛谷在藝術(shù)創(chuàng)作上不墨守成規(guī)，具有革新精神的欽佩之情。而吳昌碩口中“一拳打破去來(lái)今”的虛谷革新精神，于本件拍品內(nèi)，集中體現(xiàn)在賦彩、筆法兩部分上。
虛谷繪畫(huà)中的賦彩，超越了時(shí)代的局限，用色大膽而富個(gè)性，是其獨(dú)有藝術(shù)風(fēng)格的重要組成部分之一。本件《竹石圖》中，青綠的群石，鮮活而有生氣，配以細(xì)筆墨竹、胭脂紅芽，可稱(chēng)是“有紅有色更精神”，顯示出虛谷強(qiáng)烈的個(gè)人審美色彩，即“淡極之艷，絢中之素”。其中，青綠、胭脂二色雖艷、絢，而絕無(wú)甜俗之氣。墨色雖淡、素，而不流于蕭瑟。整體呈現(xiàn)出華麗濃郁的清雅。
就本件中虛谷的筆法而言，畫(huà)內(nèi)青綠山石部分的畫(huà)法極其獨(dú)特，是存世幾件竹石中，唯一一件青綠繪就的。虛谷繪制花果時(shí)常用沒(méi)骨法，但甚少以此法畫(huà)山水。而本件《竹石圖》中的山石，即以沒(méi)骨之法暈染、描畫(huà)。又加之繪于金箋之上，而顯出特有的斑駁、空靈之感。寫(xiě)就石前的墨竹時(shí)，虛谷一反慣常寫(xiě)意畫(huà)家的用筆之態(tài)，轉(zhuǎn)而遵循“散、斷、爛”的原則，將竹身、竹葉看似節(jié)節(jié)爛斷、筆筆錯(cuò)位的勾勒，實(shí)則處處留心、筆筆斟酌。竹葉造型，以肥短茂密手法處理。用墨濕潤(rùn)、濃淡有致。竹身挺勁，頗有金農(nóng)意趣。合而觀之，乃虛谷晚年的典型面目，實(shí)于傳統(tǒng)中自出新意。
XU GU BAMBOO AND ROCK
Ink and color on golden-flecked paper, fan leaf
Dated 1891
Illustrated: 1. Xu Gu’s Paintings, p. 60, People’s Fine Arts Publishing House, 1986
2. A Grand View of Chinese Fan Painting·Folding Fan: Bamboo and Orchid, p. 66, Tianjin People's Fine Arts Publishing House, 2000
49×17cm
RMB: 400,000－600,000
作者簡(jiǎn)介： 虛谷（1823～1896），僧人，俗姓朱，名懷仁，出家名虛白，號(hào)虛谷，安徽歙縣人（今屬安徽黃山），移居江蘇揚(yáng)州。曾任參將。擅山水、花鳥(niǎo)，為晚清最有個(gè)人風(fēng)格之畫(huà)家之一。為近代六十名家之一。