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1951
南宋建炎二年（1128）福州開元寺刻《毗盧藏》本
1函1冊 皮紙
鑒藏?。荷希ㄖ欤?田修之印（白）
提要：此經(jīng)為南宋極初期（建炎二年，公元1128年）福州開元寺所刊《毗盧藏》本，迄今八百七十余年。字體出入歐顏，刻印俱佳，品相完好。由于本經(jīng)為北宋新譯佛典，故無敦煌等唐寫本。此本未見國內(nèi)善本目錄著錄，為國內(nèi)現(xiàn)存最早傳本。據(jù)《文物定級標準》，應為國家一級文物。
此經(jīng)千字文號“槐”，行十七字，半葉六行，一版三十六行，上下單欄，版心中鐫千字文號、經(jīng)名卷次、版次、刻工名，卷末有“九止尾”字樣，用紙九張?？坦っ校虹姴?、陳通、高選、林立、林元、梁吉、陳晶，均見載《漢文佛教大藏經(jīng)研究》（第204-205頁），為《毗盧藏》刻工；此外陳通曾參與刊刻南宋紹興年間《王文公文集》、《白氏六帖事類集》等，為南宋初期著名刻工。
此經(jīng)雖無明確刊記，但據(jù)《圖書寮漢籍善本書目》附錄《一切經(jīng)細目》（636、637頁）著錄，此經(jīng)所在的 “槐”字函：“以上六經(jīng)建炎二年福州開元禪寺板”，且該經(jīng)函內(nèi)前后諸經(jīng)皆有建炎二年（1128）題記，則此經(jīng)為建炎二年刊本，當無可疑。時距北宋結束不過兩年，屬南宋極初期之刊本。由于刊刻者均為北宋刊工，故以北宋本視之亦無不可。
此經(jīng)是以五言偈頌形式，宣揚佛教要諦之經(jīng)典，內(nèi)容頗通俗易懂。此卷經(jīng)文包括“廣說品第二十四”、“善友品第二十五”、“圓寂品第二十六”、“觀察品第二十七”、“罪障品第二十八”、“相應品第二十九”。
據(jù)卷首藏印可知，此經(jīng)為日本著名版本學家森立之（1807-1885）舊藏。另有“田修之印”，與早稻田大學市島春城（1860-1944）舊藏《金石萃編摘錄》所鈐印章相同，當為日本明治后期或大正時期之藏書家。另據(jù)《神奈川縣立金澤文庫保管宋版一切經(jīng)目錄（281頁）著錄，開元寺版該經(jīng)存卷一、卷二、卷四（亦無鈐印），獨缺卷三。由于日藏宋版該經(jīng)未見其它零本，不排除此經(jīng)為金澤文庫舊藏之可能。
FA JI YAO SONG JING
Block-printed at Kai Yuan Si in 1128
1 case of 1 album
半框：22.4×11cm
開本：29.4×11cm
RMB: 250,000－300,000